09 January 2026

«Потерянное колено» исполняет пророчество, поднимаясь в Израиль


С 1989 года, благодаря специальным разрешениям правительства, около 4 000 жителей Бней Менаше смогли совершить алию, но не меньше людей потратили годы, а иногда и поколения, пытаясь переехать в Израиль. (Religion News Service)
Фото Саудамини Джайн
(RNS) — В прошлом году Джеремайя Намте закрыл семейный производственный бизнес в городе Айзол, на северо-востоке Индии. Семья переехала в арендованную квартиру и продала свою землю и имущество, всё это в рамках подготовки к переезду в Израиль в ближайшем будущем.

Хнамте — члены общины Бней Менаше, несколько тысяч человек, сосредоточенных в основном в двух холмистых северо-восточных штатах Индии — Мизораме и Манипуре, недалеко от границы с Мьянмой, которые считают, что являются потомками 2700-летнего библейского затерянного племени.

Алия, на иврите, для миграции в Израиль, было мечтой Бней Менаше уже десятилетиями, но они не соответствуют израильскому закону о возвращении, который требует, чтобы у людей был хотя бы один еврейский бабушка или дедушка для рассмотрения гражданства. Однако с 1989 года, благодаря специальным разрешениям правительства, около 4 000 бней Менаше смогли совершить алию, но не меньше людей потратили годы, а иногда и поколения, пытаясь переехать в Израиль.

Однако в ноябре этого года израильское правительство объявило, что вся община Бней-Менаше — по оценкам, насчитывающая 5800 человек — будет разрешена к иммиграции к 2030 году. Новые иммигранты будут обоснованы в Ноф ха-Галиль и другие северные города, где другие жители Бней Менаше уже пустили корни.

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху назвал этот шаг «важным и сионистским решением, которое также укрепит Север и Галилею». Крайне правый министр финансов страны Бецалель Смотрич заявил, что это укрепит «наше влияние на север и будущее государства Израиль». Ожидается, что около 1200 человек совершат алию в следующем году.

Через несколько недель после объявления израильского правительства израильская делегация, включавшая как минимум восемь раввинов из израильского раввината, управляющего еврейской общественной жизнью страны, посетила Айзол. В течение недели они провели проверку биографии более 1 500 человек, опрашивая семьи о их практике иудаизма.

Бней Менаше этнически принадлежат к племенам куки-мизо-чин, тибето-бирманской группе численностью около 2–3 миллионов человек, сосредоточенной в Мизораме и Манипуре, а также по ту сторону границы в Мьянме, с небольшим населением в Бангладеш. Когда британцы проникли в холмы в конце XIX века, валлийские и американские христианские миссионеры обратили большинство в регионе в течение следующих десятилетий.

Идея о библейской связи мизо с Израилем возникла в 1951 году, когда пятидесятнический священник из народа мизо имел видение: все мизо, по его словам, израильтяне и должны вернуться на родину Израиля. Внимательное чтение Библии заставило группу считать себя израильтянами, сказал Намте, чей дед был одним из многих, кто пытался добраться до Израиля пешком. «Но они не знали, как и где находится земля Израиля. Они просто хотели уйти», — сказал он.

Движение Бней Менаше было формализовано только в 1980-х годах с приходом Элияху Авичая, ортодоксального израильского раввина, посвятившего свою жизнь поиску «10 потерянных колен» библейского царства Израиля, изгнанных ассирийцами в 720 году до н.э. Опираясь на библейские пророчества, некоторые еврейские традиции рассматривают возвращение потерянных колен как предвестник мессии. Именно Авичай организовал приём первых членов общины в 1989 году.

С 2000-х годов некоммерческая организация Shavei Israel начала содействовать миграции Бней Менаше партиями по сотням. Сообщается, что иммиграция стала возможной частично благодаря решению 2005 года Шломо Амара, тогдашнего сефардского главного раввина Израиля, который, по сообщениям СМИ того времени, признал Бней Менаше «семя Израиля» — термин для тех, кого считают евреями не по религиозному закону, а по происхождению. (Однако в отчёте Haaretz за 2015 год говорилось, что «такого решения никогда явно не выносилось.»)

Прозелитизм в Индии запрещён, поэтому, когда делегация израильских раввинов прибыла в Айзаул в 2005 году для обращения Бней Менаше, их деятельность была прекращена. Бней Менаше — имя означает «сыновья Менаше или Манассии», поскольку они считают себя потомками потерянного племени Менаше/Манассии, внука Иакова — теперь проходят ортодоксальный процесс «повторного обращения» после эмиграции.

Еврейское происхождение Бней Менаше вызывает споры в Индии. Согласно большинству исторических источников, племена куки-мизо-чин мигрировали из тибето-бирманских регионов юго-западного Китая тысячи лет назад и постепенно переселились в индо-бирманские горные хребты вдоль восточного края Гималаев. После ухода британцев холмы и их население были разделены между постколониальными национальными государствами, и эти взаимосвязанные племена стали меньшинствами в своих странах, часто воспринимаемыми как чужаки.

С 2023 года куки оказались вовлечены в этнические столкновения с преимущественно индуистской общиной мейтей в Манипуре, в результате чего погибло более 200 человек и более 50 000 были вынуждены покинуть свои дома. Хотя масштабные бои утихли, напряжённость и спорадические инциденты продолжаются, придавая эмиграции ещё большую остроту. Многие куки Бней Менаше из Манипура живут в лагерях для внутренне перемещённых лиц.

Несколько лидеров мизо и куки поддерживают идею своего израильского происхождения, но остаются убеждёнными христианами.

В 2005 году PC Биаксиама, исследователь мизо, изучающий христианство, заявил местной газете, что раввинское решение «является инструментом нашего величайшего врага, Сатаны, чтобы разорвать общество мизо и его религию. Здесь стоит христианство, и мы никогда не должны относиться к происходящему сейчас легкомысленно.»

Биаксиама теперь считает, что их общины должны были мигрировать в Китай из древнего Израиля, но считает этот переезд возмутительным. «Христианство настолько глубоко укоренилось в сознании мизо, что национализм мизо и христианство нельзя отделить», — сказал он. «А иудаизация — это антихристианство. … То, что делают люди Менаше, неправильно. Мне их жаль, потому что они из нашей крови.»

Одобрение миграции из Бней-Менаше произошло на фоне специальной сессии Кнессета в октябре, посвящённой обсуждению «цунами израильтян, решивших покинуть страну». За предыдущее десятилетие в среднем 40 500 израильтян ежегодно покидали страну. Однако, по данным Центрального статистического бюро Израиля, это число удвоилось: более 80 000 из 10 миллионов граждан страны покинули город в 2023 году. Предварительные оценки показывают, что такой уровень эмиграции сохранялся и в 2024 и 2025 годах.

По данным The Washington Post, «израильские социологи и демографы утверждают, что большинство людей в этом растущем круге эмигрантов хорошо образованы, высокооплачиваемы, светские, с левыми взглядами и глубоко критичны к направлениям, в котором лидеры ведут страну.» Цифры резко возросли, как отмечает Post, «на фоне бурных протестов против политики правого правительства премьер-министра Биньямина Нетаньяху и даже до атаки ХАМАС и последующего израильского наступления в Газе».

План потребует специального бюджета в размере 90 миллионов шекелей (27 миллионов долларов) для покрытия расходов на перелёты этих иммигрантов, их курсы для обращения, жильё, уроки иврита и другие специальные льготы.

В Чурачандпуре, оплоте куки в Манипуре и центре общины Бней Менаше, где проживает большинство её членов, молодая учительница английского языка Хатнем Хаокип отметила, что существует чувство тревоги по поводу предстоящей алии. «Сейчас никто ничего не продал. Если их выберут, они будут продавать свои дома.»

«Мы всё остановили», — сказал Лоз Намте, 39-летний сын Джеремайи, который работает мото-влогером. «Сейчас у меня есть партнёрства с тремя мотоциклетными брендами, но я не брал спонсоров после января», — сказал он, потому что именно тогда он надеется получить от израильских чиновников разрешение эмигрировать. Его семья готова уехать в любой день, но до тех пор, по его словам, они в какой-то степени «всё ещё выполняют свою обычную работу».
Саудамини Джайн
(в пересказе) 

Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции. Cообщество журналистов. Non profit

Subscribe to this Blog via Email :