Если нормальность является стрессовой в самой напряженной стране мира, возможно, корейцам нужно время от времени выпускать пар, выступая против своего правительства и политиков. (SCMP)
Многие гонконгцы увлеклись Южной Кореей из-за K-pop. Продолжающийся политический кризис в Сеуле оказывает на меня аналогичное влияние. Итак, в поисках просветления я подумал, что могу обратиться к двум выдающимся корейским мыслителям – экономисту Чан Ха-Джуну и философу Хан Бён Чхолю.
Ну, на самом деле это своего рода случайность. Их часто цитируют в западных СМИ, поэтому я в конечном итоге прочитал некоторые из их книг. Если у более осведомленных читателей есть инсайдерский взгляд на других достойных писателей, пожалуйста, предупредите меня.
Кто такие плохие самаритяне?
Goldman Sachs однажды назвали «великим кальмаром-вампиром», потому что его щупальца простирались вокруг мировой экономики. Samsung может быть таким кальмаром, когда дело доходит до корейской экономики. Она доминирует не только в обычных известных секторах электроники, бытовой техники и телекоммуникаций, но и в страховании, развлечениях, маркетинге, образовании, уходе за пожилыми людьми и тематическом парке. На долю Samsung в целом приходится около 20 процентов валового внутреннего продукта Южной Кореи!
То же самое, хотя и в меньших масштабах, с другими семейными корпорациями, или чеболями, такими как LG, SK, Hyundai и Lotte.
Чеболи стояли за корейским экономическим чудом в прошлом веке. В настоящее время они мертвой хваткой держат экономику, что приводит к анемичному росту в течение последних двух десятилетий. Сговор правительства и бизнеса, устаревшие правила, абсолютное доминирование на рынке препятствуют появлению новых конкурентов и душат инновации и предпринимательство.
И это возвращает нас к влиятельной книге Чанга 2008 года «Плохие самаритяне: миф о свободной торговле и тайная история капитализма».
Она появилась как раз в нужное время, во время мирового финансового кризиса, поставившего под сомнение обоснованность неолиберализма, основанного на так называемом Вашингтонском консенсусе, а также многолетней идеологии «малого правительства» и приватизации, которую он инспирировал в западных столицах и навязал многим развивающимся странам.
Чанг утверждает, что промышленная политика корейского правительства привела к экономическому успеху страны. «Корея, одно из самых бедных мест в мире, была печальной страной, в которой я родился 7 октября 1963 года», — писал он.
«Сегодня я являюсь гражданином одной из самых богатых, если не самой богатой, страны в мире».
Слаборазвитые страны растут, защищая и взращивая свои «молодые» отрасли, а не преждевременно открывая свои экономики и рынки капитала, которые все еще находятся в стадии развития. Допустить неограниченную экономическую конкуренцию со стороны хорошо зарекомендовавших себя и хорошо финансируемых иностранных компаний – это экономическое самоубийство.
Те, кто предлагал последние стратегии как евангельские истины, были «плохими самаритянами» – неолиберальными экономистами и западными политиками, которые использовали свою доктрину для оправдания агрессивного принуждения развивающихся стран к открытию своих рынков. Чего они никогда не рассказывали вам о своей «тайной истории»: например, Англия начала Нового времени и Америка XIX века разбогатели, проводя ту или иную промышленную политику, такую как протекционистские тарифы. Александр Гамильтон был одним из первых сторонников промышленной политики и санкционированного государством промышленного шпионажа.
Чанга можно считать провидцем, выступающим за промышленную политику, которая сейчас в моде в Вашингтоне и Брюсселе – забудьте о неолиберализме и свободных неограниченных рынках. Но я думаю, что он имел в виду только развивающиеся экономики, поэтому сегодня ему может показаться абсурдным, что промышленная политика проводится самыми передовыми и богатыми экономиками мира. Одно дело взращивать зарождающиеся отрасли и перспективные стартапы, и совсем другое – спасать или субсидировать гигантские фирмы, слишком большие, чтобы обанкротиться.
Но если это так, то же самое можно сказать и о корейском чеболи. Находясь на вершине, они отбросили лестницу для начинающих стартапов и новых предприятий, используя свое доминирующее положение на рынке и регулирующий захват правительства.
В обществе уже давно широко распространено недовольство правительством, последним проявлением которого является нынешняя негативная реакция, вынудившая президента Юн Сок Ёля отступить от военного положения. Это идет рука об руку с отношениями любви и ненависти публики с чеболями. Восстание против Юна может вылиться в возобновление столь необходимых экономических реформ, в том числе давние призывы сократить чеболь до размеров.
Сами чеболи стали плохими самаритянами.
Выгорание
Быть «человеком Samsung» – значит пользоваться высоким социальным статусом для молодых выпускников и их семей, которые всю жизнь готовились к премии. Другие меньшие чеболи предоставляют аналогичный, хотя и более низкий социальный статус. А еще есть все остальные.
Неудивительно, что так много людей чувствуют себя второсортными, в то время как им приходится платить за свои товары и услуги с утра до вечера, в течение всего дня, в качестве потребителей.
Чтобы подготовиться к успеху, ученики проводят не только обычные часы в школе, но и еще больше времени за частными уроками. Гонконг и материковый Китай похожи, но, возможно, менее интенсивно.
Индекс, основанный на данных Организации экономического сотрудничества и развития, таких как качество воздуха, шумовое загрязнение, расходы на здравоохранение, психическое здоровье и уровень самоубийств, показывает, что Южная Корея является самым стрессовым обществом в мире. Он также имеет самую низкую рождаемость в мире. Популяции грозит вымирание к середине следующего века, если с этим ничего не будет сделано.
В этом контексте неудивительно, что книга Хана под названием «Общество выгорания» известна во всем мире. Помогает и его краткость – всего 60 страниц. Хан предполагает, что критика носит более общий характер, поскольку она направлена против современного общества в развитом мире. Но мне интересно, относится ли это особенно к молодым студентам в Южной Корее.
По словам Хана, мы все перевозбуждены насыщенностью информацией и технологиями. Население Южной Кореи является самым подключенным к Интернету в мире, с самой высокой средней скоростью передачи.
Вместо того чтобы быть порабощенными кем-то другим, такие технологии помогают нам поработить себя нашим бесконечным стремлением к продуктивности и достижениям. Нами настолько движут чрезмерные амбиции, что выполнения одной достойной задачи недостаточно, но мы должны выполнять несколько задач одновременно, чтобы доказать свою ценность. Неудивительно, что люди выгорают, часто с психическими заболеваниями, такими как депрессия, тревога и хроническая усталость. Последнее – это что-то вроде того, что Хан называет усталостью от одиночества или усталостью «я», в отличие от общей усталости или усталости «мы».
Или назовите это «лежанием на поверхности» или «тихой покорностью», это тот же самый основополагающий феномен. Возможно, хикикомори в Японии, люди, которые проводят годы, если не десятилетия, в своих комнатах, отрезав от всех контактов с людьми, являются предельным выгоранием.
Алекс Ло
(в пересказе)
Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции Некоммерческое сообщество журналистов Non profit
