Showing posts with label Jewish Chronicle. Show all posts
Showing posts with label Jewish Chronicle. Show all posts

04 October 2022

Бесконечное путешествие в прошлое


Слово "тшува" обычно переводится с иврита как "раскаяние". Но следует подчеркнуть, что этим переводом не исчерпывается его смысл. А смысл слова шире и глубже, и буквально он означает "возвращение". Отсюда проясняется ключевой смысл понятия "тшува": путь назад, к анализу состояния души, к честному самоанализу. Ибо не столько сознание вины, сколько отсутствие душевного покоя заставляет нас оглядываться назад. Мы перестаем осознавать себя "нужными людьми в нужном месте" и приходим к выводу, что мы – аутсайдеры в мире, смысла которого не понимаем.

Вот почему мы принимаем решение повернуть назад. Естественно, маршрут обратного пути каждый выбирает самостоятельно. Каждый должен идти своим особым путем. По счастью, небесных врат много, и они всегда откроются, если мы ощутим потребность по-настоящему покаяться. Это подтверждает история царя Менаше, идолопоклонника, одного из худших царей Иудеи. В Талмуде сказано, что, когда ангелы закрыли Врата покаяния, Б-г сам создал для Менаше новые.

Раскаяться – значит не просто признать, что в прошлом ты поступил неправильно, совершая тот или иной проступок. Почувствовать потребность в раскаянии значит осознать, как необходимо себя изменить. Что пользы оплакивать наши прошлые грехи? Соприкасаясь со злом, человек не может не оскверниться, это так же неизбежно, как и то, что прикоснувшийся к грязи окажется испачкан. Некоторым из нас, более или менее склонным к мазохизму, доставляет определенное удовольствие эмоционально воскрешать воспоминания такого рода. Когда мы говорим "следует избегать погружения в прошлое", то имеем в виду, что не нужно снова переживать прошлое так, как это уже было – со всеми ошибками, промахами. Однако поразмыслить над своими прошлыми ошибками все же следует: не над тем, как мы себя вели, а над тем, как нам следовало себя вести. Главный упор в тшуве делается на необходимости не только покаяться в прошлых прегрешениях, но и перестроить прошлое – в буквальном смысле слова!

Естественно, в познании себя и собственного пути препятствие, которое следует обойти, следуя странному принципу термодинамики, именуемому энтропией. Твердо установлено, что время имеет только одно направление, и никакой возврат к прежней ситуации невозможен, а значит механизм тшувы представляется парадоксом. Следует, однако, помнить, что тшуву мы делаем не в обычной, материальной вселенной, а в такой, которая неподвластна физическим законам, где настоящее, прошлое и будущее сливаются в бессрочном потоке времени, в такой вселенной, где смертоносная стрела способна вернуться назад. уподобившись той, что еще ни разу не доставали из колчана. Одним словом, в процессе тшувы мы приобретаем как бы физическую невесомость: например, можем решить изменить свою условную ценность, заменив знак плюса на минус, и наоборот.

Чтобы достигнуть такого результата, мы должны досконально познать себя, прозондировать наши души. А если мы решили не только покаяться, но и измениться на 180 градусов, дело еще трудней. Нам придется проникнуть в самые глубины своего существа, достигнуть низшей точки бездны, ибо в этой бездне, мы верим, в наших душах присутствует Б-г. Не достигнув этой зоны, мы не можем быть убеждены, что в нашем сердце произошла радикальная перемена, неподвластная законам вселенной.

Понятно, что подобное путешествие назад совершить нелегко, тем более, что оно представляет собой процесс непрерывный. По сути дела цель покаяния – создать новую шкалу ценностей, более высоких. Это поможет нам перестроить свою личность и искупить прошлое.

В Каббале мы читаем, что "превыше всех те, кто может превратить тьму в свет, а горечь в сладость", и это не удивительно. Такие достижения свидетельствуют о глубоком раскаянии, при котором происходит полная трансформация прошлого, знаки меняются на противоположные.

Не ограничивайтесь просьбой о прощении за то зло, которое вы, возможно, причинили. Найдите в своих ошибках нечто конструктивное, что способно стать отправной точкой для новых прекрасных отношений. Боритесь не с ошибками и недостатками, а с тем, что породило эти ошибки и недостатки!
Рав Адин Эвен-Исраэль (Штейнзальц)
Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции 
Опубликовано "Канадская служба новостей" CNS Некоммерческий сайт. 
Некоммерческое сообщество журналистов

03 October 2022

Израиль предупреждает лиц с двойным гражданством


Иерусалим говорит израильско-российским гражданам, что они могут быть призваны в российскую армию.
Министерство иностранных дел Израиля выпустило 30 сентября рекомендательное предупреждение для двойных израильско-российских граждан.

26 September 2022

Израиль принимает олим, поскольку евреи бегут из России


Министр иммиграции и абсорбции Пнина Тамано-Шата созвала межведомственную встречу 22 сентября с участием представителей министерств иностранных дел и финансов, чтобы подготовиться к возможному притоку российской иммиграции в Израиль

24 September 2022

Шана това уметука! С Новым 5783 годом!


Дорогие друзья,
Я хотел бы воспользоваться моментом, чтобы пожелать всем Шана Това Уметука!

15 September 2022

Антисемитизм должен стать темой предстоящих выборов в Квебеке


Канадская еврейская организация призвала политические партии Квебека сделать борьбу с антисемитизмом главным вопросом на предстоящих 3 октября выборах в провинции, пишет журналист «The Algemeiner» Дион Дж. Пьер.

25 August 2022

Бывший глава Моссада оптимистичен и реалистичен


Эфраим Халеви говорит, что политика страны по обращению в иудаизм и иммиграции представляет большую опасность, чем Иран, ХАМАС и Хезболла.
Самые большие проблемы, стоящие перед Израилем, исходят изнутри страны, а не извне, сказал бывший глава Моссада.